Nevadí, že naše evropská ega tím mohou být pohmožděna, někteří naši předkové také vařili z lidského masa. Kanibalismus není vůbec africké, americké nebo asijské specifikum. Mnoho starověkých spisovatelů uvádí, že ke kanibalismu došlo také mezi Evropany. Jak moc jim můžeme věřit? To ostatně zpravidla sami neviděli, ale řekli to ze slov ostatních. Zdá se však, že některé archeologické nálezy tyto příběhy potvrzují.
Chetité, kteří žili 2000 let před naším letopočtem, měli tedy okouzlující zvyk napichovat své nepřátele na špízy a teprve potom rozdávat lidské maso uvařené na ohni každému, kdo si to přál. Na ostrově Santorini byly v důsledku vykopávek nalezeny hromady kostí mladých mužů a žen se stopami po porážce. To naznačuje, že zástupci vyspělé krétsko-minojské civilizace se příležitostně oddávali kanibalismu. Totéž platí pro Skythy a Sarmaty. Pro všechny tyto národy není kanibalismus běžným jevem, spíše byl přítomen během nepřátelství.
Jezte ženská prsa
Podívejme se nyní na Galy, respektive Kelty obecně. Současníci je popisují jako lidi s tajemnými rituály, z nichž některé zřejmě zahrnují kanibalismus. Měli bychom tato obvinění brát vážně, nebo jsou tato obvinění lživá? Plinius starší ve své Natural History of Human Sacrifice between the Kelts uvádí: „Musíme poděkovat Římanům za to, že zrušili ty zrůdné zvyky, v nichž bylo zabití člověka považováno za nejvyšší akt náboženství, a následné jedení za nejprospěšnější praktiku.“ Další svědectví, které zanechal starověký řecký historik a geograf Pausanias, který žil ve 2. století, popisuje jeho zemi zajatou Kelty: „Zabili všechny muže: starce a velmi malé chlapce, kteří stále kojili prsa své matky. Dětem byla podříznuta hrdla; a ženy, které měly nejvíce mléka, zabíjely a pily jejich krev a konzumovaly jejich maso.“ Existují důkazy, že kanibalismus existoval také mezi Kelty, kteří žili ve Skotsku a Irsku. Svatý Jeroným tvrdil, že v 5. století na vlastní oči viděl, jak Bretonci „jedli stehna pastýřů a ňadra žen“.
Keltští válečníci, ale i válečníci jiných národů se rádi chlubili tím, že pijí z lebek nepřátel, které porazili. Mnozí věří, že nejprve snědli mozek. Jedná se o skromný zvyk zvaný encefalofágie, který byl běžný u našich předků v době paleolitu. V 1. století našeho letopočtu starořímský politik a básník Silius Italicus píše: „Pokud jde o Kelty, ti rádi vyprázdnili lebky, a pak – ach, hrůza! – ohraničit je zlatem; tyto misky používali při hostinách.“ Titus Livius to potvrzuje ve svých Dějinách Říma.
Děti byly napíchnuty
Konečně, během obléhání oppida 1, které někdy trvalo několik let, mohli hladoví Galové sníst kanibaly. Záleží na okolnostech. Ale takové chování bylo charakteristické pro všechny národy. A ani to není tak dávno. Jeden z nejznámějších případů se odehrál v první křížové výpravě při obléhání města Maarret. Když hladoví křesťané prošli pouští, ocitli se před městskými hradbami. Poté, co dobyli Maarret, zjistili, že v něm není absolutně nic, co by mohlo utišit jejich hrozný hlad. Pak vzali a usmažili některé obyvatele. Existují nezvratné důkazy, které zanechal Rodolphe de Caen: „V Maarretu naše jednotky vařily dospělé pohany v kotlích; a děti byly napíchány na špíz, aby se opécily a snědly.“
Časově je nám ještě bližší drama vyobrazené na obraze „Vor Medúzy“, který namaloval umělec Theodore Gericault. Loď odjela z Francie do Senegalu. Kapitán, neschopný stařec, přistál s lodí na písečném břehu daleko od břehu. Lodě nemohly vzít všechny. 122 vojáků a námořníků se nalodilo na provizorní vor, který 12 dní unášel, než ho spatřila projíždějící loď. Máme svědectví inženýra Alexandra Correara, který tuto odyseu přežil. „Nešťastníci, které té katastrofické noci smrt ušetřila, (. ) zaútočili na mrtvoly, kterými byl vor poset, roztrhali je na kusy a někteří je sežrali.
Darování orgánů
Na závěr si připomeňme tragický příběh ragbyového týmu z Montevidea, jehož letadlo se v roce 1972 zřítilo v Andách. Po mnoha dnech putování se přeživší rozhodli sníst zmrzlé mrtvoly svých kamarádů. Začali jsme s pilotem, který jsme neznali. Fernando Parrado později řekl: „Cítil jsem, že bych mohl využít své mrtvé přátele. Ale pak jsem si pomyslel: jestli zemřu, chtěl bych, aby moji přátelé také používali moje tělo. Byl to zdroj bílkovin a tuku – jediný zdroj, který jsme měli. Ale bylo to hnusné. Z pohledu naší civilizované společnosti to bylo nechutné rozhodnutí. Moje důstojnost byla zničena, když jsem utrhl kus těla svého přítele a sotva jsem ho snědl, jen abych přežil. A v tu chvíli jsem si řekl: je to opravdu lepší než umírat? Ale v tu chvíli jsem myslel na svou matku a rozhodl se udělat vše pro to, abych přežil a znovu ji viděl. S vynaložením obrovského úsilí jsem ten kousek spolkl a. nic se nestalo.“ Parrado dodává: “Přirovnávám to k krevní transfuzi nebo dárcovství orgánů.”
Lidojedi jsou zkrátka všude. A ti, kteří svou existenci vždy popírali, si dnes mohou kousnout lokty.
Byli nemilosrdní a dojemní, talentovaní a nelogičtí. Nebojácní válečníci, kteří pohrdali helmami a disciplínou, básníci, kteří ignorovali psaní a trávili roky v temnotě, aristokraté závislí na vývozu přírodních zdrojů. Řeč je o Keltech, kteří obývali území moderního Německa.
Kelty lze spolu s Germány a Slovany považovat za praotce moderních Evropanů. Na území dnešního Německa se usadili převážně v dubových lesích Severního Porýní-Vestfálska, Essenu, Bavorska a Bádenska-Württemberska. Země celého keltského světa byly obrovské: od Británie po Středozemní moře, od Atlantiku po Černé moře. A Keltové byli prvním lesním národem, který se strachem a žíravými detaily popisovali římští historikové, kteří opatrně nahlíželi za „železnou oponu“ oddělující světy.
Ve skutečnosti měli Keltové také abecedu, a tedy možnost „trollovat“ Římany a vykládat zase o císařských zvycích svých sousedů. Keltové se ale o cizí potomky nestarali. Téměř nepoužívali písmo a raději si pamatovali gigabajty informací, čímž vytvořili velmi neobvyklou humanitární tradici.
Stalo se to takto:
Nejprve se po celé keltské zemi konaly „přijímací zkoušky“ pro talentované teenagery s mimořádnými vzpomínkami. Pak pro ty, kteří prošli testem, začalo mnohaleté období naprosté temnoty. Leželi na svých místech a opakovali tisíce sloků po mistrovi, budovali v paměti báseň za básní, kouzlo za kouzlem. Pak skončilo temné období a začal čas slávy a hostin.
A Keltové hody milovali.
Římané, kteří kdy měli možnost se těchto večírků zúčastnit, ačkoli uznávali mimořádnou pohostinnost hostitelů, vzpomínali na to se zachvěním – místní svátky se až příliš často měnily v opilecké rvačky s nevalným výsledkem. Sami Římané víno neustále pili, ale ředili ho vodou a míchali do něj koření. Keltové měli také v oblibě rostlinné koření – stejný kmínek rostl na jejich půdě hojně – ale nechápali, proč ředí alkohol vodou.
Keltové neuměli božský nápoj sami vyrobit a dováželi ho celoročně z Říma a konzumovali ho v obrovských množstvích. Pokud jde o víno, cena pro Kelty nehrála roli, i když někdy chamtiví římští obchodníci žádali za každou amforu jednoho otroka.
Keltové přikládali důležitost jejich vzhledu. Muži si odbarvovali vlasy citronovou šťávou a upravovali je do propracovaných vzorů. Protože si nechtěli kazit vlasy, často dokonce odmítali používat přilby.
Keltská země byla bohatá na zdroje a Keltové zvládli těžbu soli v dolech, vybudovali si monopol na suroviny – jakýsi starověký Gazprom. V horkém Středomoří dokázala uchovat potraviny podléhající zkáze pouze sůl, takže za ni platili jakékoli peníze.
Městečko Hallstatt nedaleko Salcburku bylo podobné Manhattanu. Odtud se do starověkých států táhly souvislé karavany naložené solí. To umožnilo keltské šlechtě žít pohodlný život podle římských standardů, nakupovat víno a luxusní zboží, aniž by se museli příliš obtěžovat rozvojem vlastní průmyslové základny. Keltové byli přeborníky i ve vývozu chleba, salámů, medvědů a loveckých psů. A řetězová pošta. Právě Keltové byli autory této první neprůstřelné vesty v historii.
Práce v solném dole v době bronzové. Zdroj: D. Groebner – Hans Reschreiter – Naturhistorisches Museum Wien – A. Kern – K. Kowarik – AW Rausch – H. Reschreiter, Salz-Reich. 7000 Jahre Hallstatt, VPA 2 (Wien, 2008) S. 48f.
Hallstatt dnes. Zdroj: Wikipedie
Není divu: Keltové toho o válkách věděli hodně. Byli to vysocí, neuvěřitelně zuřiví lidé. Jejich přístup k válce přitom zcela postrádal pragmatismus. Takové „nudné“ věci jako strategie a disciplína prostě nebrali v úvahu.
Těsně před bitvou bylo pro Kelty velmi důležité dosáhnout stavu „bitevního běsnění“, do kterého se dostávali všemi možnými způsoby, především drogami a alkoholem. Po takovém dopingu se dlouho po skončení souboje nemohli uklidnit.
Bitva byla poměrně krvavou podívanou, začínající psychickým útokem nepřítele, doprovázeným neuvěřitelným řevem. Když z ní nepřítel upadl do stavu hrůzy, keltští válečníci, vyzbrojení štikami, meči a obrovskými štíty, zahájili zuřivou ofenzívu a vyrobili pro nepřítele mlýnek na maso. Někteří válečníci bojovali polonazí nebo zcela nazí, ti druzí byli často také natřeni modře.
Hlavy padlých nepřátel byly jistě useknuty.
Keltové si vážili lidských hlav, i když velmi jedinečným způsobem. Zdobily ploty a fasády domů a lebky nejvážnějších odpůrců končily v domovních sbírkách. „Exponáty“ byly uloženy v cedrovém oleji a stejně jako rodinná fotoalba byly předávány a ukazovány významným hostům.
Bohužel pro Kelty (nebo Galy, jak je Římané nazývali), jejich taktika psychického útoku zafungovala pouze jednou, když se s nimi Římané poprvé setkali a byli z výkonu zděšeni. Díky tomu dokonce Keltové v roce 390 př. n. l. dobyli Řím a více než šest měsíců obléhali římský senát, který se uchýlil na Kapitol. V budoucnu však byla výhoda vždy na římské straně.
Opozice vůči Římu skončila drtivou porážkou Keltů během galské války Julia Caesara v roce 50 př. Kr. V důsledku této strašlivé katastrofy ztratila Evropa možná čtvrtinu své populace, což je o procento více než ztráty z první a druhé světové války dohromady.
Řím však měl svou vlastní strategii, podle níž se země poraženého lidu staly součástí Římské říše. Keltové tedy obdrželi latinské (prakticky římské) občanství, které zaručovalo právo účastnit se voleb, důchod a náhrobek. Na jejich území byly vysazeny vinice, byla založena sklářská výroba, stavěla se divadla, školy a luxusní vily, v Kolíně se objevila kanalizace. Samotní Keltové mluvili latinsky.