Na sociálních sítích obyvatelé malých osad stále častěji hlásí případy, kdy se k jejich domovům přibližují vlci. Predátoři útočí na psy a udržují lidi ve strachu. Zda situaci kontrolují úřady a jak probíhá hon na lesní zvěř, je v našem materiálu.
Shrnutí vlka?
Každou zimu si obyvatelé malých osad v Karélii stěžují na vlky pobíhající po městech a vesnicích. Lesní dravci se nebojí přiblížit k obytným budovám. A každý rok mají úřady jedinou odpověď na všechny žádosti – je otevřena lovecká sezóna, vlci přibližující se k obydleným oblastem jsou zabíjeni. Ale je nemožné získat všechny? A neškodí to přírodě?
Letos se situace nezměnila. S nástupem chladného počasí začali do obydlených oblastí vycházet divocí predátoři. O přijetí takových žádostí informovalo krajské ministerstvo přírodních zdrojů a životního prostředí. Lovci hledají vlky blížící se k vesnicím.
„Ministerstvo přírodních zdrojů Karélie dostává žádosti z řady regionů republiky, aby si místní obyvatelé všimli vlků v blízkosti obydlených oblastí. Nyní je hlavním referenčním bodem pro státní inspektory a lovce kořist predátora poblíž vesnic a měst, odkud jsou přijímány signály,“ – informovalo ministerstvo přírodních zdrojů.
V oblastech, kde byl vlk spatřen, se tedy vydávají povolení k jeho lovu. V celé Karélii již bylo vydáno více než 500 povolení pro vlky, celkem bylo zabito 191 predátorů. Například během lednových svátků v oblasti Prionezhsky zabili lovci čtyři zvířata, v oblasti Kondopoga – dvě. V regionech Suoyarvi a Pitkäranta přitom lov nepřinesl výsledky inspektor myslivosti ministerstva přírodních zdrojů a lovci budou dravce u obce Loymola nadále sledovat.
Lov bude pokračovat do 31. března. Před koncem období lovu mohou obyvatelé kontaktovat Ministerstvo přírodních zdrojů Karélie a získat povolení k lovu vlka, pokud mají potřebné dokumenty.
Je méně stížností?
Hlavním zdůvodněním situace ze strany úřadů je snížení počtu stížností občanů na výskyt predátorů v obydlených oblastech. Zda tomu tak skutečně je, těžko soudit. Podobných stížností je však na sociálních sítích dost.
Někteří odborníci se domnívají, že pokles počtu stížností může být ovlivněn i tím, že ve všech letácích Ministerstvo přírodních zdrojů doporučuje občanům, aby se obraceli na jedno mobilní telefonní číslo pro celý region – +7 (921) 222-05-25 . No, nebo vyhledejte svého místního mysliveckého inspektora, což je docela obtížné, pokud vlk už hlídá u dveří do domu.
Útok v centru vesnice?
I přes informace ministerstva přírodních zdrojů o poklesu počtu stížností na vlky místní obyvatelé nadále na sociálních sítích mluví o útocích predátorů na domácí zvířata.
Takže v noci 17. ledna vlci zabili psa přímo v centru vesnice Pryazha, uvádí publikace Factor. Dravci zaútočili na čtyřnohého miláčka u domu č. 1 v Gagarinově ulici, za nímž byl před několika lety v rámci programu stěhování z nouzového bydlení postaven bytový dům. Brzy ráno obyvatelé vesnice, jdoucí do práce, objevili kaluže krve a pozůstatky psa.
Takový útok v centru vesnice, kde se svítí a lidé chodí i pozdě v noci, znepokojil obyvatele. Bojí se nejen o svá zvířata, ale i o své děti.
K dalšímu podobnému incidentu došlo 11. ledna ve vesnici Loimola v okrese Suoyarvi. Podle místních obyvatel brzy ráno vlci zabili psa – vše se stalo pár metrů od školy a kotelny. Dravci byli k vidění i v dalších ulicích v obci.
Vlci byli spatřeni také ve vesnicích Kroshnozero, okres Prionezhsky, a Porosozero, okres Suoyarvi. V Kroshnozeru smečka predátorů před hlídačem roztrhala psa. Místní obyvatelé jsou si jisti, že hejno zakořenilo nedaleko osady, protože jejich stopy se neustále nacházejí. V Porosozero se také vlci procházejí přímo středem vesnice: obyvatelka jednoho z domů ve vesnici vyprávěla, jak pozdě v noci bránila svého psa, na kterého zaútočili čtyři vlci. Predátory podle ženy neděsí lidé, světlo lampionů ani hluk aut. Téže noci, kolem 6. hodiny ranní, vlci zabili jednoho ze psů.
Dokonce i obyvatelé Kostomuksha hlásí o vlcích:
“Dnes jsme viděli dva vlky kilometr od skládky, buďte opatrní,” napsal místní obyvatel online.
Někteří obyvatelé Karélie si stěžují, že situaci zhoršuje špatné osvětlení.
“Dnes ve Spiridonu ráno tři vlci zabili mého psa.” Přišli od sousedů. Žádáme respektovanou správu, aby přijala opatření a předala informaci o vstupu predátorů do obydlené oblasti Ministerstvu přírody. Světla jsou vypnuta od půlnoci do rána v celé vesnici kromě dálnice podél ulice Magistralnaja, která umožňuje volný pohyb dravců,“ — stěžoval si jeden z obyvatel Karélie.
Zatímco úřady informují o „úspěších“ regionálních myslivců a tvrdí, že ve vesnicích ubývá stížností na vlky, obyvatelé některých vesnic žijí ve strachu o své životy a životy svých mazlíčků. Zdá se, že situace se bude rok od roku opakovat.
Ruské lidové pohádky jsou nevyčerpatelnou studnicí moudrosti. Hrdiny pohádek jsou často zvířata, v jejichž rysech se odráží lidský život s jeho vášněmi, chamtivostí, lstí, mazaností a hloupostí, ale zároveň s přátelstvím, vzájemnou pomocí, loajalitou a vděčností. Jednou z hlavních postav pohádkového folklóru je vlk. V pohádkách je vlk zpravidla hloupý, nenáročný a snadno se dá oklamat. „Šedý blázen“ se vždy dostane do problémů: spadne do horké jámy („Vlk a koza“), zůstane bez ocasu („Liška a vlk“) a skončí ve vroucím kotli („“ Tři prasátka“). Někdy však vlk zbystří a dokonce se postaví podvodníkovi lišce: “Ne, labuti, vypadni z mé chýše, ať tě nevidím!”
Vlk v pohádkách
Vlk není vždy negativní postava. Často se vyskytují případy, kdy lidé považovali vlka za svého předka. Není pochyb o tom, že v lidových vyprávěních o zvířatech vystupuje vlk jako totemové zvíře slovanského lidu, ve skutečnosti ztělesňuje všechny jeho nejcharakterističtější rysy. Například ve folklóru se vlk často objevuje jako součást ušlechtilé a někdy dokonce posvátné síly. „Příběh Ivana Tsareviče, ohnivého ptáka a šedého vlka“ učí laskavosti a poctivosti, ale zároveň ukazuje, že ne všeho v životě lze dosáhnout pouze prací a vytrvalostí – někdy je zapotřebí mazanost a mazanost. Vasnetsov zobrazuje obraz vlka velmi barevně. Před námi je vlkodlak s lidskýma očima nebo vlkodlak, jak ho od pradávna nazývali Slované. Na jeho vzhledu však není nic krvežíznivého ani divokého, jeho image je plná oddanosti, odvahy a sebeobětování. Proč vlk – svou bestiální povahou zloděj a lupič – člověku téměř ve všech legendách pomáhá a je dokonce připraven za něj obětovat svůj život? Zde nacházíme stopy uctívání vlka jako totemu, posvátného předka a patrona lidí z jeho kmene. Ve starověké Rusi byl zvyk nosit amulety spojen s kultem patrona: z četných archeologických nálezů je zřejmé, že pánské šperky se nejčastěji skládaly z vlčích tesáků – zjevně jsou to ozvěny čarodějnictví. Když se vrátíme k dávnému patronovi vlků, Perunovi, připomeňme, že byl patronem především válečníků-bojovníků, kteří zase ctili zvířata svého boha a snažili se je napodobovat. Ve starověké ruské literatuře existuje více než jednou srovnání válečníka s šedým vlkem. Mladí bojovníci si říkali vlci. Toto srovnání přežilo až do 19. století. V.I. Dal napsal následující přísloví: “Voják je jako vlk: zvrací kdekoli.”
Vasněcov. Ivan carevič na šedém vlku
V křesťanské éře se vlk stal hlavní postavou legend o vlkodlacích, tzn. ztělesnění zla. Lidé schopní proměnit se ve vlky z vlastní vůle nebo v důsledku machinací čarodějů se nazývali vlci. Skutečný vlk však vůbec nemá vlastnosti, které se mu obvykle přisuzují. Podívejme se na zvyky a životní styl skutečných zvířat a nahlédněme do knihy německého zoologa Alfreda Brema „Život zvířat“. Díky jeho názorným popisům „životního stylu“ a „charakteru“ zvířat se Bremovo dílo stalo pro mnoho generací nejlepším oblíbeným průvodcem zoologie. Za prvé, vlci jsou lesní správci, neloví sami, ale společně. Vlci se obvykle toulají v malých smečkách po 10-15 jedincích. Smečka si udržuje přísnou hierarchii. Vůdcem smečky je téměř vždy samec („alfa“ vlk). Samice mají také svého „alfa“ vlka, který obvykle kráčí před vůdcem. Ve chvílích nebezpečí nebo lovu se vůdce stává hlavou smečky. Vlci na svou kořist nikdy nečíhají, pronásledují ji. Kořist je rozdělena mezi členy smečky podle hodnosti. Staří vlci, kteří se nemohou účastnit společného lovu, sledují smečku na dálku a spokojí se se zbytky kořisti. Zbylou potravu vlk zahrabe do sněhu a v létě ji schová jako rezervu na odlehlém místě. Vlci mají velmi ostrý čich, který detekuje pach na vzdálenost 1,5 km. Vlk je dravý, mazaný, inteligentní, vynalézavý a zlý tvor. Vůdcem smečky je vůdce, ostatní vlci ho poslouchají. Zvířata spolu komunikují pomocí různých zvuků od štěkání, ječení, vrčení a vrčení až po vytí. Vlci jsou úžasní rodiče. O mláďata se stará celé hejno. A pokud z nějakého důvodu zůstanou bez rodičů, pak se není třeba bát o jejich budoucnost, smečka je nenechá zemřít. Je čas připomenout si příběh Mauglího, který vyprávěl slavný anglický spisovatel Kipling. Lidské mládě, které se ocitlo v džungli, nezemřelo, protože našlo věrné a spolehlivé přátele. Tito přátelé jsou zvířata a především smečka vlků. Společně s Mauglím se učíme Zákony džungle a chápeme, že jsou také lidem v mnoha ohledech užitečné. Zvířata můžete například zabíjet jen pro jídlo, musíte respektovat zákony každé společnosti (smečky) a respektovat tu, kterou potkáte na cestě v džungli, a také brát ohled na vědu moudřejšího.
Mauglí a Akela. Kreslený “Mauglí”
Další knihou pro vaše dítě o zvycích tohoto zvířete může být publikace nakladatelství Mann, Ivanov a Ferber „Zvířata v přírodě. Vlk”. Tato útlá knížka s nádhernými ilustracemi obsahuje mnoho zajímavých faktů o vlcích. Obecně platí, že vlk v moderních dětských knihách neustále ztrácí svou pozici nejstrašnějšího požírače. Pamatujete si na úžasnou vlčici, která byla teleti „matkou“? Ale hned na začátku jsem to chtěl sníst! A neuvěřitelně dojemný a sentimentální vlk hledající svou spřízněnou duši? Co vůbec víme o vlčích citech?! Je jasné, že pohádky původně nebyly určeny malým dětem. Učili všechny, mladé i staré, pravidlům života ve světě, ve kterém je pro lidi mnoho nebezpečí. Realita, ve které hrdinové lidových vyprávění žijí, je drsná, ale zároveň učí moudrosti, vzájemné pomoci, mužnosti, věrnosti a vděčnosti. Překonejte zkoušky, projděte i smrtí a vyhrajte. Právě to se může moderním dětem a rodičům zdát kruté. Měla by se ale každá pohádka brát doslova? Doslovné vnímání textu pohádky může vést pouze k povrchnímu chápání pohádky samotné, aniž by byl zachycen hlavní význam, o kterém svého času psal A. S. Puškin – „Pohádka je lež, ale existuje náznak v tom, lekce pro dobré lidi!“