Jak často, když se procházíte ulicemi New Yorku, vidíte ve výlohách obchodů a ve foyer velkých budov novoroční strom, zářící světly, a vedle něj stojící elektrický chanukkiah, často docela velký. Zpočátku pohled na mnoho světel fascinuje oči. Ale po malém zamyšlení pochopíte: něco je tady špatně, něco zbytečného.
Zvláště když pozorujete podobný obrázek v domě, kde žije židovská rodina, stále si myslíte, že je tam strom navíc. Ale nemůžete ji vzít pryč z této rodiny! Je to pro ně „pocta tradici“, odraz dětství (zejména pro imigranty z bývalého Sovětského svazu), který nemá jiný význam než oslavu konce jednoho kalendářního roku a začátku dalšího kalendářního roku.
Kde ses tedy v našem životě vzala, „zelená krásko“? Jakou „tradici“ vzdávají hold ti, kteří vás zdobí?
Zdá se nám, že novoroční strom vždy existoval a vždy byl takový, nebo. skoro jako teď. Ve skutečnosti strom získal svou současnou podobu relativně nedávno a vůbec se nepodobá tomu, co byl na začátku. Když jste se jen trochu ponořili do historie, najednou si začnete s hrůzou uvědomovat, že právě tento strom – nic víc než posvátný strom modloslužebníků, upravený křesťany – byl adoptován bolševickou propagandou pro „měkké“ vymývání mozků.
Pokusme se rozplést tento dlouhý řetězec metamorfóz.
Od pradávna pohané uctívali stromy jako modly a přinášeli oběti v posvátných hájích. Staří Řekové, Egypťané, Římané a Číňané si pochvalovali stálezelené stromy a věnce vyrobené z jejich větví, germánské a keltské kmeny preferovaly dub a Slované břízu. Pohané považovali poškození stromu v posvátném háji za těžký hřích: u některých germánských kmenů se stahování kůry z takových stromů trestalo stahováním z kůže.
Mezi hlavními pohanskými svátky měly tyto národy 22. prosinec (den zimního slunovratu) a 25. prosinec (den nejranějšího západu slunce) nepochybně spojené s uctíváním slunce a kultem stromů, jediné zelené v tomto roční období.
Jak je známo, raní křesťané, aby přilákali co nejvíce stoupenců, často přejímali rituály pohanů, upravovali je a přizpůsobovali, dávali jim jiný význam, aby získali více stoupenců. S rozšířením křesťanství byly káceny posvátné háje a stromy, ale na místě dávných kultů vzniklo uctívání májového a vánočního stromu.
Dodnes je rozšířeným zvykem, že si katolíci a protestantští křesťané zavěšují na dveře svých domů věnce ze smrkových nebo borových větví.
Existuje několik verzí o tom, kde a kým byl „vánoční strom“ založen. Jeden z nich uděluje tuto čest osobně Martinu Lutherovi (zakladateli Lutheran Christian Church). Legenda vypráví, že jednoho dne šel po ulici za hvězdnaté zimní noci a zasáhl ho pohled na jasnou hvězdu, jako by sestupovala na vrcholek zasněženého stromu.
Ve své moderní podobě se vánoční stromeček objevil v Německu ve středověku. Vánoční stromeček se v předvečer Vánoc stavěl do domů, zdobil se jablky a visely na něm vafle. Mimochodem, svíčky se na vánočním stromku začaly zapalovat až v polovině 17. století. Nejprve to byla zábava pro bohaté, ale pak se jako obvykle rozšířila všude a brzy překročila hranice Německa. Změnily se i dekorace. Když křesťanští misionáři představili Japoncům a Číňanům vánoční svátky, naučili Evropany vyrábět speciální papírové hračky. Pak se objevily hračky papír-mâché. Pak se objevil anděl korunující vánoční stromeček. Ale byli to Němci, kteří udávali tón – vynalezli průhledné skleněné kuličky, které ve tmě svítí díky fosforeskujícím barvám.
Pohanský strom se tak stal nedílnou součástí křesťanských Vánoc a Nového roku.
Rok 1699 se v Rusku slavil dvakrát. Nejprve 1. září oslavil Petr I. počátek 5460 let od stvoření světa (všimněte si, že pořadové číslo se shoduje s židovským) a 20. prosince vydal dekret o oslavě 1. ledna nového roku , 1700 let od narození Ješu (Ježíše).
Ale Rusko je zjevně zemí, ve které je vše jako přes zrcadlo obráceno vzhůru nohama. Všechno se zdálo být v pořádku, nebýt první světové války. V roce 1914 byl v Saratově uspořádán vánoční strom pro zajaté německé vojáky, kteří leželi v místní nemocnici, což se některým vlastencům nelíbilo a v tisku začala bouřlivá protestní kampaň. V roce 1916 synod ruské pravoslavné církve zakázal vánoční strom jako „nepřátelský německý podnik“.
Brzy vypukla říjnová revoluce. Poté, co se bolševici dostali k moci, zahájili boj proti náboženství, který byl veden absolutně a nekompromisně. Cílem komunistických vládců bylo porušit jakékoli tradice spojené s náboženstvím.
Jak známo, koncem 19. a začátkem 20. století se Židé ve střední a východní Evropě začali vzdalovat tradici. Zpočátku se tak dělo pod vlivem změn ve způsobu života v Evropě a „svobod“ židovského obyvatelstva, kdy země jako Francie, Německo, Holandsko atd. uznaly Židy za své plnoprávné občany. Tato svoboda vytvořila základ pro šíření hnutí Askala (osvícení), které proměnilo studium Tóry ze zdroje principů života a tradic v akademické diskuse o „filosofických myšlenkách Velkého učení“ a volalo po „ odchod z komunálního ghetta do Velkého světa.“ O něco později se k tomu přidala vášeň pro myšlenky socialismu.
Není žádným tajemstvím, že v první bolševické vládě bylo poměrně hodně Židů. Všichni se tak styděli za svůj židovský původ, že se schovávali za pseudonymy. To jim ale vůbec nezabránilo v tom, aby začali přetvářet právě tento „Velký svět“.
Říkají, že na ohnivého revolucionáře, prvního vrchního velitele Rudé armády, Leona Trockého (vlastním jménem Bronstein), se v roce 1920 obrátil hlavní moskevský rabín Yaakov Maze s žádostí o použití armády k ochraně Židé z pogromů, které všude začaly. Trockij odpověděl: „O čem to mluvíš! Podívejte se kolem sebe – přichází celosvětová revoluce! Brzy nebudou žádné hranice a celý svět bude mluvit stejnou řečí! A je čas, abyste se, Rebbe, podrobil muzeu! Proč mě kontaktujete? Nejsem Žid! Jsem internacionalista!” Na což Rav Maze odpověděl: „To je ta tragédie. Revoluce dělají Trockové a Bronštejnové na to doplácejí.“
Bolševická strana vytvořila takzvanou židovskou sekci (Evsektsiya), organizaci složenou z mladých židovských komunistů, jejichž úkolem bylo identifikovat Židy tajně studující Tóru a dodržující židovské zákony. Mnozí z těchto mladých lidí ještě před několika lety studovali v ješivách a odvedli vynikající práci, znali základní ustanovení práva svého lidu. „Náboženští tmáři“ byli označeni za hanbu, vyhozeni z práce a později začali být posíláni do věznic, psychiatrických léčeben atd.
Pro Židy, kteří se dostali pod kolo sovětské moci, tak proces odklonu od staleté tradice jejich lidu nabyl prostě gigantických rozměrů.
Když se bolševici dostali k moci, tajně rozšířili rozhodnutí synodu o zákazu vánočního stromku. Ale proletářský boj proti předsudkům nedokázal vymýtit „přitažlivost zeleně“ v ruském lidu. Stalin cítil svou porážku před stromem, který vše přežil, a rozhodl se ji vyřešit tím, že „lesního hosta“ použil pro komunistickou propagandu.
28. prosince 1935 vyšel v Pravdě článek P. P. Postyševa „Uspořádejme dětem dobrý vánoční stromeček na Nový rok! Petr I, pamatujte, dal svým poddaným na přípravu 11 dní, Stalin jen 3. Pravdova doporučení byla realizována rychlostí blesku. Strom nyní začal připomínat kremelskou věž a hvězda na vrcholu byla pěticípá se srpem a kladivem. Strom velmi rychle pronikl všude – do domácností, kin, klubů. Strom tak dostal nové jméno – nyní se stal “novoročním”, skrývajícím svůj “náboženský původ”.
Vánoční stromeček se v drsném sovětském klimatu ukázal jako houževnatý. Na rozdíl od 1. máje a Dne revoluce se Nový rok stal jediným sovětským svátkem, který nesouvisel s politikou a byl vystaven nejmenšímu tlaku propagandy. Nebo to tak alespoň vypadalo. A vánoční stromek rychle a hluboce zakořenil v každodenním životě.
Žít v situaci, kdy existovala nevyslovená kvóta pro přijímání Židů na vysoké školy a zaměstnání, Žid byl první v řadě na propuštění atd., nebylo lehké, mírně řečeno. Většina sovětských Židů, odříznutá od tradice, potlačovaná náporem antisemitismu ze strany vládních úřadů a obyvatelstva a všeobecným pohrdáním vším židovským, přestala dodržovat židovské zákony, vyhýbala se tradicím a styděla se za sebe. Co můžeme říci o výchově dětí v židovském systému hodnot a tradic? Nedej bože, aby děti mluvily jidiš! Musí být jako všichni ostatní, dokonce lepší než všichni ostatní, aby neukazovali prstem! Takto vyrostlo několik generací „pasových Židů“, odříznutých od kořenů svého lidu.
Nový rok se stal nejveselejším a nejmilovanějším ze sovětských svátků, nejoblíbenějším mezi celou populací – včetně Židů. Duchovní prázdnota ze staletých tradic vyhozená „na smetiště dějin“ nemohla zůstat dlouho nenaplněná. Nový rok a vánoční stromeček rychle zaplnily část uvolněného místa a novoroční dárky vystřídala pro děti „chanuka Galt“.
Pak ale padla „železná opona“ a sovětští Židé se rozprchli doslova po celém světě. Ve svobodném světě, kde neexistuje totalitní „tisk“ a „5. kolona“ v pase, se lidé sdružují do skupin podle národních a náboženských zásad. Zde vyvstává otázka „ruského Žida“ – kdo jsem: jsem Rus, nebo jsem Žid.
A časy se změnily! Kolaps sovětské moci umožnil, aby se náboženství dostalo z úkrytu. Dokonce i členové moderní ruské vlády chodí do kostela a ukazuje se to v televizi. Co můžeme říci o tom, že americký prezident mluvil o G-d na vzpomínkové ceremonii za oběti 11. září 2001?
To vše nás nutí přemýšlet: co pro nás znamená „novoroční strom“ pohanů a křesťanů, jak si ho pamatujeme ve verzi sovětské propagandy? Je v tom hluboký smysl, nebo je to jen tak: S odbíjejícími hodinami jsem si něco přál. a po pár dnech po něm nezbyla ani památka.
Od zástupců starší generace přistěhovalců ze Sovětského svazu můžete často slyšet, že mají určitý systém morálních a duchovních hodnot, které nejsou spojeny s žádným náboženstvím. Ale jakmile začnete chápat, o čem mluvíme, najednou se ukáže, že všechny vysoké mravní zásady je naučili jejich rodiče a oni zase jejich rodiče. a tak tyto kořeny jít daleko do generací – židovské generace. Tyto kořeny nás spojují s tím, co měli Židé před těmito třemi nebo čtyřmi generacemi, kteří vyrůstali v atmosféře nihilismu a ateismu.
No a co my – ti, kteří jsme opustili Zemi Sovětů jako děti nebo mladí lidé? Vždyť teď už naše děti rostou! Životní styl rodičů a jejich hodnotový systém jsou základem pro názory jejich dětí na život, včetně utváření jejich postoje k náboženství.
Pokud je vánoční stromek nedílnou součástí života rodičů, jaký dopad bude mít na děti? A nezáleží na tom, zda to nazývají pravým jménem: vánoční stromeček, nebo nepochopitelný „Nový rok“!
Ale Vánoce jsou náboženské svátky! Ne ledajaký, jeden z hlavních křesťanských svátků, oslavující narození Ješu (Ježíše)!
tak co se stane? Majitel domu se považuje za Žida, ale do domu umístil křesťanský symbol?
A co děti? Co se naučí s vánočním stromečkem uprostřed domu? Nedotlačí je to (nedej bože) k náboženství, kde je vše v pořádku s vánočním stromečkem.
V judaismu má každý svátek hluboký vnitřní význam a výchovnou hodnotu. Židovské svátky slavíme především proto, abychom pochopili, jak nám skutečné události z naší minulosti mohou pomoci v dnešním opět reálném životě a být zdrojem našeho duchovního růstu. A samozřejmě se o těchto svátcích nedá říct, že by byly nudné: ponořit se do zábavy židovských svátků – maškaráda na Purim (primárně pro dospělé, ne pro děti!), zapalování chanukových svíček a hra na dreidel, kulaté tance v Simchas Tóra aneb hledání afikomana na Pesach – snadno to ucítíte.
Prorok Jeremiáš (Jeremiáš) varuje: „Neučte se z cest jiných národů a nebojte se znamení na nebesích, jako se jich bojí tyto národy. Zvyky těchto národů jsou bezcenné; Kácí stromy v lese a pán je zpracovává dlátem. Zdobí je stříbrem a zlatem; zajistí je kladivem a hřebíky, aby se neviklaly. A není v nich k ničemu. “ (Jeremiáš 10:2–5)
Zanechme tedy nostalgii po dobách, které jsou dávno na smetišti dějin. Orientujme svůj život podle kompasu nikterak zastaralých tradic našich pradědů. To prostě potřebujeme pro sebe a pro naše děti.
Tradice stavění vánočního stromku na Nový rok má hluboké kořeny a symboliku, která po staletí spojuje rodiny v očekávání svátků.
- Kde se vzala tradice stavění vánočního stromku na Nový rok?
- Kdy je ten správný čas postavit vánoční stromek v roce 2024?
Zelený vánoční stromek, zdobený jasnými hračkami a svítícími girlandami, se stal symbolem zimních svátků. Ale odkud tato tradice pochází? Odpověď spočívá v historii, která pokrývá staleté víry a kultury různých národů, říká zápletka „Snidanku z 1+1“.
Šéfredaktor zjišťoval, proč je zvykem dávat na Nový rok vánoční stromeček.
Proč staví vánoční stromeček?
„Smrk měl zvláštní význam dlouho před příchodem křesťanství,“ říkají novináři.
V dávných dobách lidé věřili, že jehličnaté stromy ctí slunce. Tato víra vysvětlovala, proč smrk zůstává zelený i v nejchladnější zimě a symbolizuje věčný život.
„Větve jehličí, které zůstává čerstvé v kteroukoli roční dobu, se staly symbolem udržitelnosti,“ zdůrazňují v příběhu „Snіdanka z 1+1“.
Lidé věřili, že mezi těmito větvemi žijí duchové, a tak si ve snaze získat jejich přízeň zdobili domy stálezelenými rostlinami.
Pro maminku, která má všechno: nápady na vánoční dárky pro všechny
Kdo přišel s nápadem postavit vánoční stromeček na Nový rok – jak souvisí stromeček s Vánocemi?
„Tradice zdobení vánočního stromku na zimní svátky pochází z Německa díky zakladateli protestantismu Martinu Lutherovi,“ poznamenávají novináři.
Podle jedné verze viděl na Štědrý večer smrk, nad nímž svítila hvězda. Tento pohled ho ohromil natolik, že si stromeček přinesl domů, ozdobil svíčkami a na jeho vrcholek nainstaloval dřevěnou hvězdu, která symbolizovala Betlémskou hvězdu.
„Po Lutherovi se strom stal v Německu symbolem Vánoc,“ dodává příběh.
Podívejte se na video o tom, jak souvisí stromeček s Vánocemi:
Kde se vzal zvyk zdobit vánoční stromeček?
První ozdoby na vánoční stromeček byly úplně jiné než moderní hračky. „Vánoční stromky byly ozdobeny cukrovím, cukrovím a jablky,“ říkají novináři ze Snidanky z 1+1.
Podle legendy se kvůli špatné úrodě ovoce začaly v roce 1848 v Německu vyrábět první skleněné kuličky.
„Tyto barevné dekorace se rychle staly důležitým prvkem sváteční atmosféry a rozšířily se daleko za hranice Německa,“ vysvětlují.
Jak se vánoční stromeček stal symbolem nového roku
„Postupně se zvyk zdobit vánoční stromeček rozšířil po Evropě i ve světě,“ zdůrazňují novináři Snidanky z 1+1.
V roce 1840 byl vánoční strom poprvé instalován v Paříži a poté v Anglii, kde byl slavnostní strom ozdoben v královském paláci. Později tuto tradici přinesli do Ameriky němečtí emigranti a od té doby se novoroční stromeček stal symbolem svátků na všech kontinentech.
Kdy je ten správný čas postavit vánoční stromeček na Nový rok?
Každý rok před svátky vyvstává jedna důležitá otázka – kdy je nejlepší postavit vánoční stromek, aby navodil sváteční atmosféru, ale zároveň stromek udržel v dobré kondici? Olivia Heath, expertka na dům krásných, se podělila o několik oblíbených tradic, které pomohou určit optimální čas pro postavení vánočního stromku v roce 2024.
„Ve viktoriánské době byl strom tradičně postaven mnohem později v prosinci, často odpoledne před Vánocemi,“ říká Olivia Heath.
Tato tradice pochází z Německa, kde bylo zvykem vztyčovat vánoční stromek 24. prosince. V mnoha evropských zemích se tak vánoční stromeček objevil pouze den před svátkem.
Kdy postavit vánoční stromek na křesťanský Nový rok – kdy postavit vánoční stromek 2024
Důležitým vodítkem při výběru termínu sázení vánočního stromku je adventní období.
„Advent je čas přípravy na Vánoce, symbolizující narození Ježíše,“ vysvětluje odborník.
Vánoční stromek se podle křesťanské tradice umisťuje obvykle na začátku adventu, který letos začíná 1. prosince, čtvrtou neděli před Vánocemi. To vám umožní označit začátek svátečního období duchovní symbolikou a vhodnou náladou.
Kdy postavit vánoční strom v prosinci 2024
„Začátek prosince je také oblíbenou volbou, protože mnoho rodin chce vyzdobit své domovy na začátku samotného svátečního měsíce,“ poznamenává Heath.
Většina lidí věří, že 1. prosinec je oficiálním odpočítáváním do Vánoc. První prosincový víkend je navíc skvělý čas na to, abyste si vyzdobili svůj domov a dostali se do sváteční nálady.
Mohlo by vás také zajímat:
- Odborníci nabádají, aby se věci nikdy nesušily v jedné z místností: jaký je důvod
- Překvapivé, ale geniální: proč potřebujete každý měsíc plnit baterie vodou?
- Snazší, než se zdá: jak rozlišit přírodní máslo od falešného
Co je známo o „Snidanok z 1+1“
„Snidanok z 1+1“ je ranní show na televizním kanálu 1+1 z produkce 1+1 Media. Program trvá tři hodiny a jde o nejdelší živou ranní show na Ukrajině. „Snidanok z 1+1“ přináší novinky, zábavu, užitečné tipy a živé rozhovory se zajímavými hosty. Program obsahuje několik ranních vysílání TSN, uvádí Wikipedia.
„Snidanok z 1+1“ má vlastní hudební studio, takže na programu je živá hudba. Více než 1 tisíc uživatelů odebírá YouTube kanál „Snidanku z 1+500“.
Pokud zaznamenáte chybu, vyberte požadovaný text a stiskněte Ctrl+Enter, abyste ji nahlásili editorům.