Téměř za domácího ptáka lze považovat i holuba (řád Columbiformes). Za starých časů tu byla holubí pošta, někteří gurmáni jedli holubí maso a nyní jsou milovníci holubů, kteří je chovají, aby je obdivovali a jejich let.
Symbolika holubice je velmi pozitivní, i když poněkud ambivalentní: „Mír, čistota, láska, vyrovnanost, naděje. Křesťanský znak Ducha svatého. Rozšířená úcta k holubici jako symbolu míru zřejmě nevyplývá z její povahy (spíše svárlivá než mírumilovná), ale z její vnější krásy a díky zmínce o ní v Bibli. Malý bílý ptáček, který přinesl během potopy Noemovi olivovou ratolest, se stal působivým obrazem Boha, který mění svůj hněv na milosrdenství. Jan Křtitel řekl o Kristu během svého křtu: „Viděl jsem Ducha, jak sestupuje z nebe jako holubice a zůstává na Něm. V širším smyslu představuje holubice čistou duši a je často zobrazována letící z úst svatých mučedníků.
Holubice je často prezentována jako křesťanský symbol cudnosti, navzdory jejím starodávnějším a zjevnějším asociacím s chtíčem. Byl společníkem semitské bohyně lásky Astarté, jejíž podoba pak splynula s řeckou Afroditou (Venuší v římské mytologii), dále Adonisem, Dionýsem (Bacchus) a Erosem (Amor). Vrkání holubů bylo spojováno jak se sexem, tak s narozením dětí. V Pompejích byly nalezeny obrazy okřídlených falusů s holubicemi. V Číně je holubice jedním z mnoha symbolů dlouhověkosti, stejně jako v Japonsku, kde je holubice s mečem rovněž považována za znak míru. Terminologie mezinárodní politiky, včetně „holubic“ a „jestřábů“, ačkoli je moderní, je založena na starověkých analogiích“ (Tresidder 1999:60).
Holubici zobrazil P. Picasso na konci 2. světové války jako symbol míru (i když musím přiznat, že má poněkud rozcuchaný vzhled).
Z řecké mytologie se o holubech dozvídáme následující. Titán Atlas měl 7 dcer, a přestože už byly vdané, pronásledoval je lovec Orion. Aby před ním unikli, proměnili se v holubice a Zeus je vynesl na oblohu, kde vytvořili souhvězdí Plejád (MNM T. 2:317).
Charakter muslimské démonologie – peri – přímo souvisí s holuby (má však ještě starodávnější íránský původ); Peri jsou neviditelní duchové, kteří mohou nabýt antropomorfního vzhledu, převážně ženského. Podle I.V. Stebleva (2002:15), „Zvláštností této mytologické postavy je její obvyklá proměna v ptáky a vždy v holubice (holubice) a holuby. Peri jsou spojeni s vodou: shromažďují se u vodních ploch v podobě ptáků nebo v podobě krásných koupajících se panen. Předpokládá se, že peri jsou dobří a zlí duchové, ale jejich laskavost je dána skutečností, že se snaží vstoupit do milostného vztahu s člověkem, a když se jim to podaří, začnou mu pomáhat bojovat s nepřátelskými silami. Peri si však za manželku nevybere sám muž, ale Peri ho unese a je třeba vynaložit velké úsilí, aby se od ní osvobodil a nakonec si vzal obyčejnou dívku. Peri také unáší dívky a mladé ženy, často nevěsty hlavních postav. A mezi lidmi se věří, že člověk pod mocí peri upadá do šílenství.“ Stebleva zdůrazňuje propojení peri a různých vodních ploch, které by bylo mnohem jasnější, kdyby se peri neproměnil v holuby, ale v labutě nebo kachny.
Holubice hraje důležitou roli v ruské pohádce “Jdi tam – nevím kam, přines to – nevím co.” Jeden král sloužil jako velký lukostřelec, který chodil každý den na lov a přinášel zvěř na králův stůl. Jednoho dne svým výstřelem zlomil křídlo hrdličce. Právě když se jí chystal utrhnout hlavu, promluvila lidským hlasem: „Ach, výborně Střelci, netrhej mou divokou hlavičku, neodnášej mě ze světa; Je lepší vzít mě živého, přivést mě do svého domu, posadit mě do okna a dívat se. Jakmile mě přepadne spánek, v tu chvíli mě udeřte pravou rukou bekhendem – a přinesete si velké štěstí! Lukostřelec byl překvapen, ale udělal, co mu bylo řečeno. A z holubice se stala panna duše, tak krásná, že jste na to nemohli ani pomyslet, nemohli jste to odhadnout, jen to říct v pohádce. Výborně, Střelec se oženil s touto kráskou a žili šťastně až do smrti. Král ale náhodou uviděl lučištníkovu ženu a sám si ji chtěl vzít. Začal lučištníkovi dávat těžké a nebezpečné úkoly v naději, že zemře. Ale lučištníkova žena se ukázala jako čarodějka, otevřela kouzelnou knihu a objevili se dva mladí muži, kteří rychle provedli všechny královské příkazy. Po třetím neúspěšném pokusu zabít lučištníka mu král dal nejtěžší úkol: jít tam – neví se kam, a přinést to – neví se co.
Pak žena dala lukostřelci kouzelnou kouli, která se kutálela po silnici a ukazovala mu cestu. Po tomto plese se lukostřelec dostal do vzdálené země, kde žily sestry jeho manželky a její matka, která byla paní všech lesních zvířat a ptáků. Tak začal řetězec úžasných dobrodružství; neviditelný pomocník Šmat-rozum začal sloužit Střelci, který ho nesl vzduchem, dokázal postavit dům a zařídit hostinu během okamžiku; Lukostřelec také získal několik magických předmětů, s jejichž pomocí mohl stejně rychle vytvořit luxusní zahradu, postavit lodě a získat na pomoc celou armádu. Zatímco lučištník putoval, pokusil se král zmocnit své ženy násilím, ale ta se opět stala hrdličkou a odletěla, a když se lučištník vrátil se všemi těmito poklady, přiletěla k němu. To vše se králi nelíbilo a šel do války proti lučištníkovi, ale lučištník ho porazil a sám se stal králem.
V jiných verzích tohoto příběhu se manželka hrdiny stává zlatou kachnou nebo bílou labutí.
Zuluové mají pohádku Usitungu a holubice. Zatímco všichni pracovali na poli, mladá dívka Usitungu seděla před domem sama na podložce. Najednou přiletělo hejno lesních holubů. Chytili okraje rohože a přivedli ji i s dívkou do své země. Tam si ji vzal král holubic a ona mu porodila tři syny. Pak chtěla jít domů a ukázat své děti matce. Přestože ji holubi odrazovali a ujistili, že její vesnice už neexistuje, vzala děti a vyrazila. Když však dorazila na místo, kde měla být vesnice, viděla, že vesnice zmizela a poblíž je kopec. Ukázalo se, že to byl spící kanibalský obr. Usitungu vytáhl nůž a rozpáral mu břicho. Nejprve odtud vyšla kuřata, pak kohouti, koza, kráva a ještě později její matka, sestry a zbytek vesničanů. A holubí král našel Usitunga a pak žili docela šťastně.
Australská pohádka „Gula-willil – chocholatý holub“ je velmi jedinečná. Tento holub chodil každý den na lov, jeho sestra a matka na něj čekaly, aby přinesl emu nebo klokana, ale domů se vrátil bez kořisti. Ženy se na něj přirozeně zlobily. Nakonec slíbil, že přiveze klokana. Gula-willil ale místo lovu nasbírala akáciovou pryskyřici a vyrobila z ní figurku klokana s ocasem, ušima a vším ostatním. Tuhle postavu si přinesl domů. “Kde je klokan?” zeptali se ho. “Tohle je klokan, krásný klokan, kterého jsem sám vyrobil,” odpověděl a hrdě se usmál. Ale jeho matka a sestra se neusmály, ale zbily ho a rozhodly se, že se nemá bavit, když budou sedět doma hladové, ale půjde s nimi na lov. Od té doby chocholatí holubi při hledání potravy vždy létají v hejnech, nikoli sami (ISA 1965).
Jméno holubice se často používá jako láskyplné slovo – „miláček“, „holubice“.
Báseň I.I., která se stala písní. Dmitrieva (XVIII století):
Modrá holubice sténá.
Naříká ve dne i v noci,
Jeho milý malý přítel
Odletěl na dlouhou dobu.
Čekání na ni. bohužel! Ale marně –
Vězte, že mu to osud slíbil!
Schne, schne nepozorovaně
Vášnivá, věrná holubice.
Mluvíme o mladé značce vytvořené obyčejnými kluky, kteří snili o každodenním nošení pohodlného oblečení |||
Hlavní myšlenkou zakladatelů bylo vyrábět oblečení, které je vždy pohodlné. Firma se okamžitě ohradila před všemožnými vnějšími vlivy, včetně aktuálních módních trendů. Cílem značky Peaceful Hooligan bylo vytvořit skutečnou sadu pro přežití pro vnější svět, ať už to byl výlet do hospody nebo výlet na fotbal. Designéři společnosti se inspirují světlými okamžiky jejich životů, kterými spolu prošli během posledních dvou desetiletí: od zrodu rave scény až po dobývání tribun těch největších stadionů.
OBYVATELÉ MĚSTA
Značka Peaceful Hooligan vznikla v roce 2003, kdy se mladí kluci dostali do rukou látek vojenských bund. Na první pohled je zaujaly kapoty, které jim připadaly v dobrém slova smyslu „chuligánské“. Netrvalo dlouho a bundy byly recyklovány a odeslány do několika britských obchodů. Později začaly přicházet větší objednávky, což byl začátek příběhu Peaceful Hooligan. Logo značky byla holubice držící v zobáku kus ostnatého drátu. Na jednu stranu je považován za ptáka světa a na stranu druhou je skutečným znalcem všech zákoutí. Motto značky zní: „Make Your Own Rules“, což v překladu znamená „Vytvořte si vlastní pravidla“.
IDEOLOGIE ULICE
Hlavní myšlenkou značky bylo vytvořit jedinečný, jasný „ležérní“ styl, který na první pohled osloví každého mladého člověka obeznámeného s fotbalovou nebo pouliční subkulturou. Sami zakladatelé značky poznamenávají, že název dobře zdůrazňuje jejich hlavní ideologii: „Peaceful Hooligan“ je určen pro různé lidi a má pro každého svůj vlastní význam. V současné době je oblečení Peaceful Hooligan známé daleko za hranicemi Spojeného království. Fanoušky této značky snadno najdete na mnoha fotbalových stáncích v Evropě. Sortiment oblečení Peaceful Hooligan si můžete prohlédnout v naší prodejně na Petrovsky Boulevard, 21.